粤剧老倌讲述:华光神威勘破冤情

粤剧老倌讲述:华光神威勘破冤情

亲近善知识 福生无量天尊

 

古话说“人为财死鸟为食亡”,财是养命之物,命却切勿为财所困,不然活着的时候蝇营狗苟,死后依旧难得解脱。今天的故事是小时候听一位老人所说,老人是广东粤剧戏班里的老倌,年轻时也曾风光一阵,最后靠演艺生涯攒了一些钱财,落脚在南方的小镇开了一家小小的广东茶楼,小时候很喜欢去茶楼里吃烧麦虾饺,当然也更喜欢听这位老倌说他们以前走江湖跑码头的奇闻异事。

其乐融融的村庄

 

那年老倌还刚刚学艺出道,只是剧团里面的一个跑龙套,跟着戏班来到了一个村子,村子里为了庆祝华光大帝圣诞,特地邀请来演出神戏三天。广东一带粤剧戏班一般都供奉华光大帝为自己的祖师爷,所以有华光庙的邀约一般都不好推脱,山高路远都得赶过去。这次的村庄是在海边的一个村子,里面的人也大多是以讨海为生。老倌他们一行人来到村子后,面对的是一个其乐融融的温饱小康的村庄,虽然整体生活水平不高,但是吃饱穿暖没问题,与外面的世界相比已经算是一方净土了。

 

老倌他们初到村庄,就被村子的族长请来安排在庙边上的几间屋内居住,送上了三成的包银,并摆下宴席为他们接风洗尘。此地的华光庙圣诞很奇特与别处不同,不过入乡随俗,戏班也不好多说什么,于是翻看黄历,定下了开戏的日子与时辰,也开始准备搭台布置了。按照粤剧的习俗,凡到一处新的地点搭台唱戏,在演正戏之前,都要先演开台戏,开台戏是粤剧传统例戏的一种,昆班叫“开场戏”,京剧叫“开锣戏”。这些戏没有复杂的剧情和激烈的矛盾冲突,重在仪式。《祭白虎》是最常见的一种开台戏,也称《玄坛伏虎》。不过一般戏班里的人都为了避讳虎字,而称为《打猫》。

 

《祭白虎》这出戏只演不唱,两个演员分别饰演武财神玄坛和白虎。财神开黑面,身穿黑底四色褂、红裤,沿袭古书大傩仪式中的玄衣朱裳。白虎穿虎衣,头戴面罩,赤脚。演员从开面和穿衣之后,旁人就要回避。舞台放鞭炮表示开场,玄坛元帅开始跳大架,踩遍舞台每一个角落,驱逐煞气。然后财神就睡觉,一觉醒来不见了老虎。玄坛元帅跳上桌子,作登山眺望老虎状。这时老虎上场,取下挂在台上的生猪肉,放近面罩,表示吃过猪肉了,就将猪肉丢到桌底。财神跳下来与白虎搏斗一番,再骑到虎背上,把链条绕在虎口上,表示老虎不能开口伤害人畜了。财神骑虎下台。演员在虎度门卸妆,恢复凡人身份,才可返回后台。锣鼓声止,戏班人员齐喊一声,表示解除禁忌,可以说话了。

这出戏中玄坛元帅的扮演者并不是随便一个武生都能扮演的,一般都有戏班中德高望重者担之,白虎则一般由年轻武生担任之。那时的老倌则负责在边幕上打火,在后台祭拜过了华光祖师之后,祭白虎就开锣了。刚开始都是有条不紊地进行着,就在到了快要降服白虎时,戏台边上有一叠瓷碗,玄坛元帅要用钢鞭或铁叉击碎瓷碗,表示煞气已破。就在这个时候怪事发生了,一鞭下去竟然瓷碗不破,扮演玄坛的武生心里一惊,连忙再打第二鞭,第二鞭还没打下,只听台上一阵惨叫,白虎的演员手指着台下西北方的一颗大松树,嘴里吓得只能发出啊啊啊的声音。后场的人看到这一情景都吓呆了,唯有那扮演玄坛者心里知道不妙,擎起手中的钢鞭,大喝一声“诸煞回避”,对准瓷碗再用力一击,只听到哗啦啦一声,碎瓷片纷纷从台上滚落,那白虎的扮演者也一下子晕了过去。接着燃放鞭炮,一切如仪。

 

这个祭台戏是总算演完了,但是班主心里显得忧心忡忡,觉得晦气,等白虎武生醒来之后,问他到底是看到了什么,怎么会吓得话都说不出。白虎武生只说,当时正当他要跳到台的一边时,突然看到大松树下站着七八个人,因为树荫光线的缘故,刚开始以为是看热闹的,可是这七八个人一步一步靠近,武生才赫然发现这七八个人竟然头都没有,这才吓得倒在台上说不出话来。班主一听,觉得兹事体大,这个地方看来有所古怪,如果不及时处理恐怕这三天的戏不好办。为此班主还特地去了村长家一次,想问问具体情况。班主当然没把见鬼的事情说出来,只是旁敲侧击地问松树那边是不是有什么事发生之类的。村长一口咬定,村子里历来平静,没有什么特别的事情发生,让班主放心,并说发生一切事情,都由他村长负责。既然村长这么说,班主也是个聪明人,知道再问也问不出什么了,就离座告辞了。

“五鬼”撞邪

 

第二天正戏照常开锣,一天下来平安无事,大家吊着的心才慢慢放下来。明天演的戏码里有钟馗嫁妹,老倌就扮演钟馗边上五鬼中得一个,这出戏因为要表演喷火等特效动作,所以一般安排在晚上。晚上时辰一到,大家都装扮停当,在戏台上翻滚腾跳,老倌也卯足了劲来演好这出戏,台下的观众也止不住得一阵又一阵叫好。可是演着演着,突然老倌耳边,锣鼓声音一下子就静止了,看着台上其他人的动作,就像在表演一幕哑剧一般,可是其他人做,自己不能停,只能按照既定的套路继续演下去,大约又过了几分钟,老倌只觉得自己天旋地转,背后猛地一阵凉风刺骨,接着就两眼一抹黑,什么都不知道了。再醒过来时,他已经躺在了自己的床上,额头一阵疼痛,再看看周围,除了他以外还有四个扮演小鬼的也都躺在床上,头上包扎的布条,自己摸摸额头也都一样,大家看到老倌醒过来了,立即招呼班主过来,班主行走江湖有年,也略微精通一些粗浅的医道,摸了摸老倌的脉搏,发现脉象正常,才长舒了一口气。

 

从班主的口中得知,刚才在表演五鬼闹钟馗的时候,表演到一半突然戏台上的五个小鬼一起倒了一下,正当大家要过去查看怎么回事的时候,五个人又同时跳起,朝台下冲去,台下的观众也被吓了一跳,到了台下之后,五个人就直往村里的华光大帝庙里跑,后面的人赶都赶不上,跑到庙里之后就开始跪在华光大帝的神像前,一个接一个的磕响头。等到人们赶到时,已经是磕得头破血流了,几个戏班的上去想拉住五个人,都被一一挣脱,原先力气不是很大的老倌也瞬间变得力大无穷。直到后来班主赶到,一看就知道这个是撞了邪了,立即矮身来到华光大帝的神桌前,捧起台上供的光明灯盏,用手蘸了灯盏里的油,在灯火上点燃,在五个人的额头上各点了一点,这五个人才像脱了力似得倒了下去,一直昏迷到现在才醒。

 

出了这么一档子事,到底第三天的这个戏还要不要演下去,大家都犯了难,不演吧,按照规矩不但预支的钱要退回,还得倒赔五成,演吧今天出了这个事情,明天还保不齐出什么幺蛾子呢。

古怪的大松树

 

这个时候戏班里面的一位老武生说,要不我们请华光吧。所谓的请华光是旧时戏班里的一种请神断事的方法,只在一些戏班中流传,如今已较为少见了。大家一听这个提议都说好。在后台的华光祖师面前,铺设镜子,剪刀,红尺等物品,班主首先上前拈香,接着戏班全体都依次拈香作拜。一切妥当之后,两个人捧住华光祖师神像,班主敲锣,一声一声徐徐敲来,而那位老武生则站在华光祖师背后开始吟咒。随着咒声和锣声的节奏越来越快,华光祖师金身也开始慢慢有规律地摇晃起来,摇晃到某一个程度,两个捧着的武生,猛地一跳捧起神像就往外冲,一直冲到戏台外的那棵大松树底下,就开始不停地转圈,老武生手里拿着一大束香也紧跟而来,就在这转圈的地方,将香插了下去。这时两个人才停止了转圈,已经是浑身大汗淋漓。

 

这香刚开始烧的还挺旺,烧到一般的时候一下子全灭了。老武生看了看香火说,这里必定有冤情,下面有古怪,大家挖,于是几个人拿来了班锹,就开始挖了起来,没挖多久下面就挖到了硬硬的东西,再往下挖,才发现下面是几个大箱子,众人一发力,将这几个箱子抬了上来。正要打开,老武生制止了大家,先请华光祖师安坐,重新点起香烛,一切准备停当之后,才打开木箱,箱子一打开,一股恶臭冲天,箱子里竟然是七个骷颅头,看骨头的成色,也已经有年份了。此时一阵人声喧哗,村长带着村民也都赶来过来,看到木箱里的骷颅头,脸上一阵青一阵红的,也不知道是害怕还是生气,开口就责骂戏班不应该私自动土,而戏班班主也质问这七个头颅为何埋葬于此,并扬言要报官,听到要报官,村长才软了下来,和班主说出了事情的原委。

 

原来这也是上一辈的事情了,当初有七个商人在海上遇上了暴风雨落难,船被吹到了这个海边小村,船上装载着下南洋的货款,上岸之后刚开始村民没有发现他们有那么多钱,晚上的时候一不小心,财露了白,于是就有几个村名起了杀心,见财起意,当晚就伙同几个人一起把这几个人给做了,之后就埋藏在后山的一处。可是之后村子里就不太平了,怪事频频传出,后来请了一位风水先生,经过指点,重新起出这七个人尸首,发现面目如生丝毫不烂,于是就将他们身首分离,分开埋葬,首级就埋在老松树下,身体则在村的另一头,并在上面盖了华光庙作为镇压。每年杀人的这一天都必须做三天神功戏来压制冤魂,这也就是为什么这里的华光圣诞和别处不同的缘故。而随着老一辈的渐渐死去,现在当年的凶手也只剩下村长一人了。

事情总算弄清楚了,村长命人拿来余下的包银,给班主,让他们离开这里,并说这是上一代的恩怨,你去报官,只剩下我一个人顶罪,但是你们这个戏班恐怕以后在江湖上也难以立足了。不如拿了钱,大家好聚好散。以后互不相干。戏班班主将钱接好,嘴里却说了一个“不”字,这个字出口,村长脸色大变,后面的村民看起来也情绪激动,但是接下来班主的话却和大家想的不一样,班主对村民说,这里面的恩恩怨怨也不是我们一个戏班子能够管的,但是拿人钱财与人消灾,明天的戏我们继续做,但是戏码变了,做灵官戏,你们准备一艘木船,我替你们送他们出海,离开这里,不然迟早会出事。村长一听非常激动,立刻吩咐村民准备木船及船上的一应物品。

 

隔天天一亮,戏班每个都带上朱符,扮演好了天兵天将。锣鼓一响,开始演起了灵官赶煞的戏码,在村中每家每户依次巡游,最终在村尾的华光庙内,破开土地,将七人的躯干取出,一路押送到海边船上。老武生扮演的灵官,跃至船上,四角敕封,最终翻身下船,一声呐喊,点起火来,就在这海边将七人与船一同焚化。事后村长又准备了一份大礼给戏班,全村百姓送他们出村。

这件事到这里照理就应该结束了,以后每年这个戏班只要路过此地都会去村里坐坐。大约过了三年,去村里的时候发现村长不在了,一打听才知道,村长半年前刚刚去世。村长去世的时候倒也颇为灵异,临终之时,村长口中喊道船来了,我要上船了,话音刚落,气绝身亡。

 

古人西晋鲁褒曾写有《钱神赋》,里面称钱为神物。可使人“无德而尊,无势而热,排金门,入紫闼。危可使安,死可使活,贵可使贱,生可使杀”。现今时代,经济挂帅,但是君子爱财取之有道,非分之财不可取,取之必有非分之祸。

粤剧老倌讲述:华光神威勘破冤情

本文来自投稿,不代表龙虎法脉立场,如若转载,请注明出处:https://www.sjzyes.com/lhsdj/13204.html

(0)
上一篇 2022年1月20日 上午9:49
下一篇 2022年1月21日 上午9:08

相关推荐

  • 供养道经师三宝,所获福报真实不虚

    《神仙传》中供养三宝得福报的故事 葛洪先师《神仙传》里面记录了一个名为“王远”的神仙。 王远,字方平,东海人氏,通学《诗》《书》《礼》《易》《春秋》,尤其在天文学上颇有研究,得《河…

    2022年1月29日
  • 一组呆萌汉代壁画:在神仙的世界里,万物皆可拉车

    仙车是神灵在天界、仙界、现实世界和地下世界出行的一种奇美的车乘形式。 西王母出行时乘坐的仙车,车舆以云彩作轮,车盖呈龙形,装饰有云纹,驾畜为翼龙,仪卫中有众多仙人,以及龙、翼龙、双…

    2021年12月25日
  • 怎么看“旺夫”“克夫”与“克妻”?

    男女之间、夫妻之间是存在着互补,交换,互助的性质。与什么样的另一半在一起,很大程度上决定了自己的生活状态。 互补与相克 但有很多人其实是不宜结婚的,甚至说独身更适合自己。因为有的人…

    2021年11月30日
  • 道藏中的洞真、洞玄、洞神都是什么意思?

    《道门大论》云:三洞者,洞言通也。通玄达妙,其统有三,故云三洞。 洞的意思就是通,有通透、通玄达妙之意。道教经典分洞真、洞玄、洞神三部,合称”三洞”。言通玄…

    2021年12月10日
  • 保持清静,戒除轻浮急躁

    静,是道家不断追求的高境界。 《道德经》上说“静为躁君”,能克服身上的躁气,我们的智慧、道德自然就会出来。 静是安定、思虑和有所得的基础。凡遇事,须安祥和缓处之,若一慌忙,便恐有错…

    2021年12月15日
  • 你的脚是否有贵人相?

    在相学中不仅是手相,面相,还有脚相之说,下面罗列出脚相的看法,可供大家参考下: 1 看脚的外形 脚掌小而厚、长而软,脚纹多,脚面长有毛,这些都是富贵的象徵。 脚掌短而硬、厚而弯、脚…

    2021年12月12日
  • 中医智慧:和舒服的人在一起,就是养生!

        一、一切病先是「神」病   中医认为一切病先是神病,然后是气病,再到血病,最后才到什么呢?形病。 疾病先从生命无形的部分,即从精神、信息的层面…

    2022年1月12日
  • 春天来了,这几件事最积功德,千万别错过!

    春天马上就要来了   下面几件事请一定不要去做…     劝君莫打三春鸟,子在巢中待母归   劝君莫食三春蛙,百千生命在腹中  …

    2021年12月28日
  • 朝真礼斗,赐福消灾

           北斗七星乃造化之枢机,人神之主宰,有回生注死之功,消灾度厄之力。凡人性命五体,悉属本命星官主掌。因而要人于本命生辰及诸斋日,清净身心,焚香诵经,叩拜本命所属星君,广陈…

    2022年1月9日
  • 道教灯仪图为什么要用米来画?简述道教灯仪由来

    道教灯仪,是以灯作为主要法器进行祈禳恳愿的一种科仪,多为法师行法敕蜡后燃点。 灯仪的由来,源于中国古代。古代祭仪中有火祭的记载,但并无灯仪。秦汉皇宫中有青玉五枝灯、百华树灯等,灯已…

    2022年1月23日