北斗七星与人体之对应,不可不知

依道书太清玉册记载:北斗有七星,主解厄赐福。人之性命皆属本命星官主掌,北斗七星与人体相互对应,人之祸福变化与之息息相关,不可不知。

北斗七星与人体之对应,不可不知

“七星降童子,以卫其身”,这里指出了七星会保护人身。七星之气会结成一星,在人头顶上三尺,这也是民间“头上三尺有神明”的说法的来历,而光大而明代表善,光冥而暗则小。这也是为什么我们看到很多道教水陆画,神仙祖师的头上都有头光的原因。常为善者,常多得福,常主恶者,常多得灾,也就是这个道理,如果这个光完全消失了,人也就去世了。

 

这里的七星其实在人体就呼应着人身的七魄,”魄”这个字其实很生动,它是用“白”与“鬼”构成,“鬼”在古代代表的不是现代说的灵体鬼魂,而是对“诡秘莫测”事物的形容,而“白”应于西方金色,正应于七数,这也是“魄”这个字构形的基本意蕴。

有关三魂七魄的问题在这里不多说,之前写过很多,感兴趣的可以参考之前的文章:三魂七魄的秘密,看看哪个已不在身上?如何拘魂制魄?(中)

为什么为善者就容易得福?因为越善则此光明越显,于是就会主动改善自己的气场,运气就会越来越好,如果常为恶,其实是在自晦光明,所以运气会越来越差。

有人会把这个给误解了,认为恶者必死得会更快,这个并不符合现实,所以是错误的认识,这个理论是有问题的。

其实这里的话有更深层次的含义,需要一点悟性才能明白,真实情况是颇为复杂的,人做好事,会觉得快乐,精神也很好,做坏事,会觉得抑郁,心里不安,精神也不好了,这个就是光与暗的变化。

北斗七星与人体之对应,不可不知

朝真拜斗,作为道教信仰的重要组成部分,与人的生死祸福有关。北斗星君掌消灾解厄,南斗星君掌延寿施福,故拜斗是一种为人消灾解厄、祈福延寿的科仪,亦称之为朝真礼斗,除了通过道教朝真礼斗科仪消灾祈福、祛病、延生外,道家还有一种添油续命真法。添油接命之窍,传统上称为本命七星灯。

所谓七星灯,就是指身内七个大的、关键的、能吸收和转换高维空间生命能量炁光的位。

这七个位,分布在人体,如果站在其左侧观之,就正好是一个斗口朝前下方的北斗七星图案。

其位名称及七星名称分别是:

1.膻中:为贪狼星灯;

2.天目前方虚悬一:巨门星灯;

3.泥丸:为禄存星灯;

4.夹脊:为文曲星灯;

5.命门:为廉贞星灯;

6.丹田炁:为武曲星灯;

7.海底:为破军星灯;

此本命七,构成人身内本命七星灯,欲点长明灯,当用添油法。

很多文章写孔明当年用外七星斗法以求续命,并不知七斗星灯在身中、不知内灯之妙;在我看来,多是荒诞不经。孔明之学,若无内炼之实,何以驱六丁六甲之兵将?焉有不懂内景五脏六腑淬炼之理?

 

七星灯所主持的七个位,全部是性命双修关键所在。

《丹经》有云:“由此向上一着,千圣秘而不传,后世学徒所以罕闻、罕遇。人若明得此窍,真可以夺神功,改天命。”

七星灯法就是此:“由此向上一首”,千圣秘而不传之法。吾令直泄千古天机,愿诚修者志心朝礼,善待秘法,广度有缘。

特别是老年命体残破者,愿此法助尔勘破生死机关,共品众妙归根之乐。

七星灯法用于添油接命,是以宇宙间灵光灵炁为“油”,以聚灵法之采聚为“添”,以存想、内观寂照为“接”。

欲得长生,先须久视。此久视,就是回光内照,忽忘勿助而接命。七星灯法接命,也就是在炼过聚灵法后,由武火阶段进入文火阶段。

用意念依次序将此七星本命灯点燃,充分消化、吸收所采聚的炁光之“同”。

点灯,是用意念顺七星斗罡次序,先意守膻中;再意守天目前虚悬之一;接着意守泥丸一;再热闹守夹疹、命门、炁、阴跷诸。

这些位中,夹脊是一个关键外,夹脊双关透顶门,修行径路此为尊。前人曾曰:“以其上通天谷,下达尾闾,中通心肾,召摄灵阳,救护命宝,此非修行径路而何?”

夹脊,不是指浅表皮肤下,而是指深层脊髓内为中心的一片区域。在七斗星位上,此处也正处在文曲星位,文曲星乃北斗星之枢星,北斗之转动,皆以此星为中心。夹背在人体之重要位置也从此星位中可见一斑。

 

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