​既然门神也是“神”,到底需不需要拜呢?

门神文化的历史相当悠久,可追溯至先秦时期,河南殷墟就曾出土装饰门户用的兽骨,推测为避邪作用。最早的门神应是古代神话中的神荼、郁垒;而由于龙王讨命的故事在明清广为流行,如今民间最常见的是秦叔宝和尉迟恭二位唐朝将领。

走访庙宇,最先映入眼帘的就是庙门上气宇轩昂的门神像,民间的家家户户也多留有贴门神的习俗。既然门神也是“神”,到底需不需要拜呢?

​既然门神也是“神”,到底需不需要拜呢?

庙宇门神:避邪之物,无须特地拜

庙宇的建筑内外有许多避邪用的厌胜物,如门口的石狮、外屋脊上镇邪避火用的螭吻等,都是用来保护庙宇不被外邪入侵,各有各的特殊意义和用途。

一般来说,我们去庙里都不会点香敬拜这些器物,门神可看成是厌胜物的一种,自然也不用特地点香礼拜,最多可在进庙门前略表敬意。

家户门神:有请神才要拜,没请神当作装饰

现在仍有许多家庭维持着贴门神的传统习俗,在过年前的除夕贴春联、换门神,那这些门神需不需要拜呢?就要看贴上后有没有请神而定。

有些人家里会摆神像、贴门神,这类器物若无特地请神开光,却对它点香敬拜,很有可能进来的不是你想拜的神,反而进驻一些不好的灵。没有请神开光的塑像、画像都不可乱拜。若是单纯当作装饰品则无伤大雅,也有安定心神的效果。

​既然门神也是“神”,到底需不需要拜呢?

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