现时很多人都批评青年男女在择偶问题上很肤浅，总是以样貌、经济为优先考虑条件。其实，人怎会有完美？有钱未必有样貌，有样貌又未必有良好的品格，正如《道德经》曰：“质真若渝，大白若辱。”
质朴纯真的东西好像有点溷浊，最洁白的东西总有点污垢，世间最完美的总带点缺陷，这就是现实人生，也是道教的哲理。而在不完美之中，最重要的是包容和幸福。
譬如你穿三十五码的鞋，逛街时偶然遇上一个很喜欢的款式，但老板表示该鞋尺寸只有三十四码，你以为穿久了就会好，最终还是买了。
穿了一周后，小了一码的鞋令你满脚磨成水泡。虽然很痛，你也偶尔抱怨这双鞋让你走路很累，但其实心里还是很得意，尤其是当朋友称赞你穿得好看时，便暂时忘记了痛楚。
一个月后，鞋子终于不磨脚了，因为磨起的水泡已经成茧，你也习惯那种痛了。不过，自此你开始减少穿的次数。有一天，你打开鞋柜再准备穿这双鞋的时候，突然发现鞋没有从前那么好看了！你开始感慨这个月来为它受的罪，并后悔当时为什么不选择合脚的鞋子，虽然不够漂亮，但起码穿得舒服！
喜不喜欢和适合与否是两码事。内心的想法会随着时间而变，《清静经》也说：“内观其心，心无其心。”
我们不要被一时的主观感情或外界评价而影响判断。婚姻犹如一双鞋，最重要是合脚。别人看到的是鞋，自己感受到的是脚。穿着漂亮的鞋不一定舒服，勉强只会挤脚、刮皮、流血，但合适的鞋子能包容你，任你跑跳，都觉得舒适。婚姻是一辈子的事，我们不是要以“完美”为对象，而应选择能够包容和带来幸福的伴侣。
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