道教法印 | 太清教主印

此印收载于《太清玉司左院秘要上法》。经中谓该印乃太清教主(太上老君)主掌:

“太清玉司左院法,以中央黄老君太清仙主为教主,即太上老君也。又为勾陈六星中一星最明者,号曰天皇大帝耀魄宝君。其玉司者,谓太清玉帝之司也。有左右院者,盖受法男女官之别局也。治在太清太极宫,以主世间疾病、水火天灾、人事鬼神、三元五岳、四渎八海九洲,无不关预者。与他法不同,乙太清仙官之法故也。昔太清仙伯授之于太清宝贞,太清宝贞以授东华王真人,道成去世,当为太极左卿,时乙太清玉司之法,护世救民。

道教法印 | 太清教主印

……占日斋戒,预拜表太清仙境太上老君、金阙天皇大帝,陈授法之意。次以甲子庚申或修道吉日,入室北向,默朝九仙教主中央黄老君。太清仙主黄老,居太清太极金宫黄阙之里,下在人身,以夜半居泥丸洞房中,食时左脾中,晡在下丹田中。黄老君在洞房、脾中、丹田各有名字,在上经法中。

思我眉间入二寸有金宫黄阙,中见黄老君戴金芙蓉冠,貌如婴儿始生之形,著黄锦玊衣龙虎之章,坐金床紫云中,面向外。存授法者己形小如莲实,在黄老前叩请,行持太清玊司上法,禁敕鬼神。次存黄老君,亲赐玊印,绶见太清灵官童子各一千二百人,赫然自眉间跃出,在己左右围绕,各绣衣金甲玊斧森列。

次存上元唐矩,中元李拒,下元徐康文,上元唐宏,中元葛雍,下元周武,又徐李乐,又李黄王,将军从己三部出列,在左右,金甲仗剑。次存五方太清仙兵骑吏五万人,各服方色衣,从己五脏中出,阵列四向。次存金宫中有紫云如香烟,出己项上,布成紫云,遍满天地。云上见黄老君化身,长九尺,黄色,鸟喙,隆鼻,眉长五寸,耳长七寸,额有三理上下彻,足有八卦。

道教法印 | 太清教主印

次神龟为床,金楼玊堂,白银爲阶,五色云爲衣,重叠之冠,锋铤之剑,从黄童一百二十人,左有十二青龙,右有二十六白虎,前有四朱雀,后有七十二玄武,前导十二穷奇,后从三十六辟邪,雷电在其中晃晃无极,拥天兵百万万,金容俨坐。即掐太清诀(中指根是也),存身爲太清天童君,戴通天冠,玊佩带剑,红锦衣,朱履。

启曰:行太清玊司左院事。臣某伏为某事,若授法即于此,拜一表诣黄老君。若篆符禁邪考召随事毕,各存神归身中。夜半至早时,黄老君在洞房。午时及晡,各随其处。”

此印即为太上老君调遣诸神、驱邪降魔的至宝,“以霹雳枣心刻,斗下庚申日祭之太清玉司真圣,书符治事,启祝太清仙境太上老君,金阙天皇大帝,九仙教主中央黄老君太清仙王,天皇元君,地皇元君,玉皇元君,天宝真君,太一真君,太一左元君,太一右元君,北斗七元君,天委神君,太清天童君,太清灵官千二百人,太清仙童一千二百人,及存见身中真神将军名号等,其玉司左院奏状章表,并先以状闻太一元生府,请速进御地祗主者,文事书差直日童子,若干大事遣灵官,请太清兵马灵官童子,每以千二百人为额,自量功德,表请人数,下降助行天法,文字行遣,如世有司,高下随宜,在人为用。”

道教法印 | 太清教主印

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