张公宇初大真人《道门十规》云“凡行持之士，必有戒行为先，次以参究为务，先求岩谷明师、草衣木食之士，开发万法根宗，精励香火，止佩一法、一箓、一职。”
而作为一个道教修持者，最根本在于“能晨夕炼神养气，修持不怠”乃至于和神明交格，自然“何患法之不灵，将之不佑，虽职小法专亦验。”
真人批评谓修持之人“苟惟务虚名，奔逐声利，必求参当世显达为师，夸名眩世，不修香火，荒怠修持，佩法纵多，徒若商贾之负贩，箓职贵於高大，出处务於夸眩，耽肆酒食，矜伐怨欲，不异井巷巫觋之徒。”
故而，修道从来重在实修，不重于箓职高大。须知，凡不诵经、不持戒，授箓非是吉事，乃是重重枷锁、斤斤重担也，自讨苦果也。
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