散仙、人仙、鬼仙有何区别?

、散仙是一个道教专有名词,指天界中未被授予官爵的神仙。或者指一些散修(无师门、无弟子)的仙人。道术仙法都是依靠自修自学,散仙逍遥快活,清闲没拘束,无职无名无地位,且不受其他神灵管制。“散”意为大度开朗,言语幽默,自由自在,安闲舒适,喜游于尘世间却不为凡尘所扰,清净自然。

晋葛洪《神仙传·刘安传》:“后为散仙人,不得处职,但得不死而已。”

《云笈七签》:“建斋请诸道士,烧香诵经,三月谢过。此人即得飞行升人云中,于景霄之七,受书为散仙人。”如钟离权、吕洞宾、铁拐李、曹国舅、张果老、何仙姑、 蓝采和、韩湘子等八仙皆为散仙。

散仙、人仙、鬼仙有何区别?

人仙

人仙形体坚固、长寿住世之人,称为人仙。丹道修炼中指炼精化气的筑基阶段。《钟吕传道集》:“人仙者,五仙之下二也。修真之士,不悟大道,道中得一法,法中得一术,信心苦志,终世不移。五行之气,误交误会,形质且固,八邪之疫不能为害,多安少病,乃曰人仙。”

《金丹真传序》:“补完气血,复成乾体,复得外药,结成内丹,此人仙也。”

《武术汇宗》:“有从下关用功者,不使真气泄于阳关,保守元气,镇守下田,不悟移鼎换炉之法,而安长生不老之果,或延寿于数百年,或延寿于数千年,人而不死,谓之人仙。”

人仙虽能肉体长生,但有形之体终久必坏,故为下乘。

散仙、人仙、鬼仙有何区别?

鬼仙

鬼仙又称“灵鬼”。指修道者未能炼至纯阳,死后出阴神,是清灵的鬼,非纯阳之仙。以其一志阴灵不散,称为鬼仙。

《警世通言》:“所谓鬼仙者,少年不修,恣情纵欲,形如枯木,心若死灰,以致病死,阴灵不散,成精作怪,故曰鬼仙。”

《钟吕传道集》:“鬼仙者五仙之下一也,阴中超脱,神像不明,鬼关无姓,三山无名,虽不人轮回,又难返蓬瀛,终无所归,止于投胎夺舍而已。”又曰:“修持之人,不悟大道,而欲速成,形如槁木,心若死灰,神识内守,一志不散,定中出阴神,乃清灵之鬼,非纯阳之仙,以其一志阴灵不散,故曰鬼仙,虽曰仙,其实鬼也。”

《武术汇宗》:“一味闭目寂坐,冥心寂照,则静中寻静,悟入顽空寂灭矣,而未灭尽定,只炼得一个强定之阴神,到气尽时,阴神一出,便为灵鬼,谓之鬼仙。”

鬼仙多是今生肉体修成无望,乃出阴神,死后聚而不散,灵而不慧,故为最下乘。

散仙、人仙、鬼仙有何区别?

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