别以为跟你没关系,为什么大多数人至少要参加一次道教超度?

往前放焰口、超度法会现场

别以为跟你没关系,为什么大多数人至少要参加一次道教超度?
 
提到超度,相信很多人是陌生的。因为在大多数人的认知里,超度似乎跟自己没有什么关系。
需要超度的对象是过世的人,这无可厚非,但正是因为这些隐性信息对活人有很大的影响,所以,超度跟每个人都有深层次的关系。
别以为跟你没关系,为什么大多数人至少要参加一次道教超度?

 

哪些人需要参加法会?

1
流产堕胎的。

一个小生命能够投胎,不管是来报恩的还是讨债的,都是和父母有很深的缘分。如果被人为的终止,成为婴灵,那么必然心生怨恨,不但自身很难解脱,也会影响到生身父母的健康、财运、子嗣、事业等各方面的运势。所以有过此类事件的朋友,一定要进行超度,使其往生,对婴灵和父母都有好处。

2
伤害过他人的。

不管是有心还是无意,一旦对他人造成伤害,不管是身体还是心理上的,你就背负上了因果。这些怨气会引起身心健康、事业财运、人际关系等各方面的问题,严重的甚至会要你以命抵命!如肇事逃逸致人死亡的、意外疏忽致人死亡的,特别是阳世间没有受到相应的责罚,这种情况尤为明显。这种情况,一定要做超度,而且要多做几次,求得对方的谅解,化解恩怨!

3
亲友去世。

不管是正常去世,还是意外离世,一失人身,万劫不复!唯有在世的亲人能够帮助他们脱离苦海。我们为其做超度,都能够帮助他们尽快消除障碍,随其心愿投胎转世,或者往生天界!

尽到我们作为其亲人的职责,也能获得现世身体健康、事事如意,来生转世善道,乃至往生净土的功德利益。

4
事事不顺的。

自己很努力,但是事事不顺,又找不出什么原因的,很有可能是前世的冤亲债主在障碍你。为他们做超度,化解恩怨,能够改善自身的运气。

5
伤害过动物的。

曾经伤害过动物,尤其是有灵性的动物,如:猫、狗、黄鼠狼、刺猬、蛇、狐狸等,需要为其做超度,来化解它对你的怨恨,获得身体健康、运势亨通的效果。

6
有感情问题的。

如婆媳不和、抛弃原配、大龄单身、婚姻出轨、一夜情甚至多夜情的、离婚的、夫妻不和睦的,都有可能是自己的冤亲债主干扰,或者外鬼作祟,需要做超度。

7
工作不顺、财运不佳的。

很努力的工作,但是收获和付出严重不成比例;财运很差,总是入不敷出的;做事总是磕磕绊绊、功败垂成的;工作中小人当道的,这些有可能是自己的冤亲债主干扰,或者外鬼作祟。超度后能够有效的消除障碍、提升福报!

8
身体有病久治不愈的。

莫名其妙失眠、胆战心惊、常做噩梦、各种怪病、性情突变、小病小灾不断的,到医院又查不出问题,或者打针吃药效果不明显的,这些情况都需要做超度。

9
想提升福报的。

我们通过超度,可以消除业障,化解冤亲债主的不良信息,使亡灵得以往生东方长乐世界,让生者获得安宁、安定,进而提升自己的现世福报。

10
想为现世亲人提升福报的。

我们也可以通过替现世亲人超度他们的冤亲债主,来为亲人消除业障,化解冤亲债主的干扰,获得身体健康、事事顺利等现世福报。

别以为跟你没关系,为什么大多数人至少要参加一次道教超度?

是超度、焰口、黄斋?

超度是道教宫观经常做的法事,传统的叫法是炼度道场。而规格高、大规模、且开了斋法的超度法会,则有“黄箓大斋”,及“放焰口”。放焰口一词,大部分信众应该不陌生,大型焰口法会非常注重夜间举办,以此度幽冥亡魂。如上图所示就是九大高功登焰口台,
 
黄箓是登记仙人名字的籍簿,黄箓斋的意思就是使亡人度为仙人。《上清灵宝大法》云:“黄箓者,开度亿曾万祖,先亡后化,处在三涂,沉沦万劫,超凌地狱,离苦升天,救拔幽魂,最为第一。”其主要功用,在于使亡者受炼,得到新生。
 
在道教而言,超度就是把还沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来,然后通过神仙接引,希望亡魂早日登东方青华极乐世界。在道教超度科仪中,通常供奉的主神为太乙救苦天尊。
 

 

别以为跟你没关系,为什么大多数人至少要参加一次道教超度?

                                                                                                                                                                   度济食的种类

1
焰口超度的种类

放焰口的福报是巨大的,即使少许功德,即可令多劫祖先、父母、亲眷亡魂得到饮食之乐。每次施食救拔无量饿鬼,可培植无量慈悲心,其功德,等无有异。施食的人,蒙受护法善神的保佑,就连天人鬼神都会主动拥护。

一般来说放焰口超度可分为四类:

第一种:超度十方孤魂。即设坛建醮将十方各类孤魂野鬼召集至坛下超拔接引,使其离苦得乐,往生极乐。 此种超度,最适宜大功德主随力建功施舍,培养福报。被超度之十方孤魂亡灵,其数量可谓无边无量,均会感激大功德主的慈悲慷慨,其感恩之念力浩瀚强大,即便累世转世亦然不绝,这股念力为大功德主结缘了广泛的善缘,迅速积累福报,而且荫及子孙,赏罚神明均会标注于功德簿。

第二种:超度历代宗亲、祭拜先宗列祖。很多人对超度祖先并不重视,仅以为是孝道的表现;殊不知,千年香火、延续至今,其中奥秘,大有其方:历代宗亲的超度与否,安稳与否,直接决定了这个家族后代的发展轨迹,以及承负果报。人有三魂,胎光主命,死之后魂回太和;爽灵主贵,死后魂归五岳阴间;幽精主衰,死后魂归水府;且人死后三魂七魄中只有一魂去投胎,所以,祭祀对于逝去的亲人、在世的家人有着非常重要的现实意义。

也就是说,逝去的宗亲血脉无论是否已经踏入轮回之路,都能接收到我们去祭祀和供养的信息。故,古人逢大事必先祭祖;而且中元节是超度先祖的最佳时节之一。

第三种:超度冤亲债主。超度前世今生的冤亲债主,因果承负均因人的举动而时刻变化积累。所谓一念而动劫,一切孽缘劫难、疾病难安、小人邪祟、灾祸无常、运势起伏动荡者,皆因累世的、今生的冤亲债主而起,所以超度冤亲债主是结善缘福缘,断恶缘孽缘、斩邪祟缠身附体的上等途径。

第四种:超度有缘无份小婴灵。婴灵,是人工流产、胎死腹中,或出生不久即夭折的婴儿灵魂,因父母没有帮助为他做超度,魂魄无依,无法往生,弥留现世,产生无尽的怨气恨意,故此循着血缘的感应密码找到亲人,纠缠作祟,造成父母兄弟姐妹的伤害、意外,甚至失去生命,造成家庭的不安,社会的恐惧等。对父亲方最直接的影响就是财官两运不稳,事业低迷;对母方的最直接影响就是身体难安,妇科沉疴,惊梦失眠。

别以为跟你没关系,为什么大多数人至少要参加一次道教超度?

超度、放焰口的功德利益

放焰口、超度是生者自利,亡者离苦之事。只有亡者安息,生者才能安稳。为什么这么说呢?
身边常有朋友感叹:最近运势低迷、家庭不和睦、事业无长进、反而小人多、破财成了家常便饭、还有说不清的无妄之灾……有没有想过原因呢?孝顺父母,尊敬师长,超度宗亲,普利十方,只有冥阳两利,才能一切和顺!
所谓“阴超阳泰”,只有让先人离苦得乐了,我们现世者才能够增上顺缘、减少违缘。每年中元我们都要祭祀先人,通过行持善法、诵经超度回向等方式来回报亡者,以表孝心及报恩之心,令往生者往生,已往生者莲品增上,这才最为有意义的行为。

有人认为专门为自己亲人单独做一场施食超度法会,功德全都给自己亲人效果会好,其实这是一种误解。因为超度对生者、亡者利益都很大,是真正具有“冥、阳两利”的功德。超度的本质是自利利他的慈悲发心,是以此利益法界所有众生的契机。我们超度十方、利益亡者的越多,其功德也是越大。这就是“上供下施”的殊胜功德不可思议之处。

所以,参加施食超度法会的人越多越好,因为除了主持超度的法师慈悲超度的道力加持,还有更多信众慈悲超度众生的愿力集合在一起,超度的效果会大大提高。

这也体现了天尊教导我们发心越大,得益越大,利他才能利己。

别以为跟你没关系,为什么大多数人至少要参加一次道教超度?

别以为跟你没关系,为什么大多数人至少要参加一次道教超度?

适逢农历七月十五中元节即将到来,为使十方善信能够于中元时节(前三后五)祭祀先亡、慎终追远、谢罪消灾、积累福报,特开大型斋醮“中元节还债补库、放焰口超度、禳灾度煞、水陆两利功德法会”,伏愿诸位善信斋主能够度化宗亲,以尽孝道!

 

中元节祭祀宗亲的四大福报:

 

1、度化宗亲,培植阴德;
2、接引婴灵,谢罪消灾;
3、践行孝道,累积福报;
4、赈济孤魂,广结善缘。

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