好，步入正题，说一个信众懵懂已久的话题：
天之光，地之光，日月星之光，普通之大光，光光照十方。吾奉太上老君急急如律令。
那问题来了…到底是念覆护吾身呢？还是覆护真人？还是覆护坛庭？
昨天在群里，大家因为一句到底念覆护真人，还是念覆护吾身争论不休…正好，最近疏于码字，回答个信众，就当交作业了…以后诸位有问题，也可以留言，择其一二，以公众号文章的形式，回复诸位…
目前较多人持的态度是授箓时候可以念：覆护真人；未授箓只能念覆护吾身；有一定的道理，但是并不全面…
首先，要看我们念诵这段咒语的具体场景，如果是早晚课或开经咒的时候，这是可以念读覆护真人的，因为此时开经启请，万神朝礼；礼赞诵诰，将帅临坛…这个时候，称覆护真人是不为过的，可理解为真人下降，近在迟尺，金光散处，皆为修真之人…
但如果信众作为辟邪护身、扶阳固本的角度来看，称覆护吾身则更为实用一些，再辅以传承之法，见效很快；作为善信，体内阳气及外部法器，则是辟邪护身的根本（这不像道士，道士通过炼将或者持戒本身就可以让妖邪退却）…所以，覆护吾身无疑是最实在的；而且能避免因经功之力不足，擅称真人，招来神鬼挑衅…
不过对于真正去修道的人来说，有两个地方是要称覆护真人；一为召将行法时，此时神将与自身祖炁混合，理所当然为覆护真人；二为修金光法时，以自身真神意想乘五色祥云，闪至太阳宫中，礼拜太阳真君，与道合真之时，此后真神回身，将布满真神之金光，收聚于下丹田，照射金光于肾宫，使得肾水上升，心火势减，头清眼亮，五脏清凉，六腑调泰，浑身舒畅，气力充足。这就是水火既济的真功，也正是采天地之正气，炼日月之精华。此时阴阳二炁调和，与真人何异？名副其实也…
称覆护坛庭之情况，有时间再和大家分享…
最后我们看这样一段描述：
金光法每日修炼，贯穿于任何功法中，持咒万通，一般至二十一天就能体生金光，日久功深金光圈外产生紫光辉，诸邪不侵，甚至防兵器伤害，修炼时同道大都能观察到，而目感知能力大大提高，即使在睡眠状态也能感知附近的情况和动静。旧社会游方各地，往往藉此趋吉避凶，预先知警。不论社会上还是空间界的干扰，可以先避之。其中妙用，修炼日久自知…
达到这个级别，算是金光有成了吧？这明显是修习金光法，与道合真的表现…但以道末我天天熬夜码字的习惯，恐怕是练不成了…
练成了是好，练不成也没关系…因为我还可以去修庙，还可以做法器，必要时还可以行科…
总之，有一方面做到极致，则无愧于祖师爷的法传…
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