寻声赴感太乙救苦天尊青玄上帝。他在我们大部分道教徒印象中，大概是为了普渡孤魂，寻声救苦，在超度类的法事中更是必须礼请的尊神。基于这一情况，所以有部分人害怕乱念救苦天尊相关的经文，担心容易感召一些孤魂。事实上这都是不了解救苦天尊的由来与其神职、功德，是不必要的担心而已。
《山海经》中有十个太阳和十二个月亮的神话。月亮每月圆缺变化，初一出现，十五圆满，三十消失。因此，古人认为月亮具有复活能力，代表长生不老。
作为中秋习俗的拜月活动大体形成于唐代，民间信仰以月为月神，称月神、月姑、月亮姑娘。
到了宋代，中秋节更加隆重热闹，少男少女们对月祈福许愿，成为当时京城的流行时尚。据宋代金盈之的《新编醉翁谈录》记载，当时京城赏月聚会与其他地方不一样，城里十二三岁的孩子都穿上成人的服饰，到楼上或庭院里焚香拜月，男孩子祈愿“早步蟾宫，高攀仙桂”，女孩子对月伫立、默默许愿“貌似嫦娥、圆如皓月”。
道教尊称月神为“太阴星君”，其圣号全称为“月府结磷皇君妙果素月天尊”，其宫阙为垣下、素曜大宫。农历八月十五为太阴圣诞。是月夜月升时，道教宫观要设坛祭月。
火雷驱电二使者，一名九天飞啖日直飞林毒煞使者膂蚁，交脚幞头，锦抹额，一赤衣，一白衣，执枪。
东方木德摧林使者严崖，交脚幞头，青抹额，青衣，执大斧。
西方金雷摧磕使者刘政，交脚幞头，白抹额，白衣，执大石。
南方火雷火车使者吴卓，交脚幞头，红抹额，红衣，执火铃。
北方水雷倒海使者袁清龄，交脚幞头，皂抹额，皂衣，执水瓶。
中央土雷黄炁使者阮隆。交脚幞头，黄抹额，黄衣，执戟。
起罡将军熊立，金甲，交脚幞头，仗剑，恶相。
发罡将军赵元，金甲，交脚朴头，仗剑，恶相。
建罡将军卢信，金甲，交脚噗头，仗剑，恶相。
太阳闭日将军邓化，披发鬼面，红衣，摧日轮。
霹雳倒提使者祈夷，鬼面，黑衣，双手握拳。
玄甲摧党使者黎希元，披发，戒额，口吐黑炁，手执金书。
遁戍交飞天甲使者李深，披发，戒额，口吐炁，执雷戈。
九天都魔使者赵公明，斩巫。
九天悬刀使者田文呷，斩巫。
九天吹火使者田文广，斩巫。
九天列驱使者田文清，斩巫。
九天奔煞一表日擎天使者徐基，交脚幞头，红抹额，青衣仙带，一手托日，一手执月。
九天掌善簿直判官朱雄，朱衣，铁帽，执雷簿。
九天掌恶簿横判官金烈，朱衣，铁帽，执雷簿。
九天喝令使者江思，交脚幞头，黑衣，执黄旗，上有令字。
九天摄电摄龙使者周齐，交脚幞头，黄抹额，白衣，执电印二个。
九天奇杀黄头使者卢□，交脚幞头，紫抹额，黄衣，执铁鞭。
九天摧符破庙击树使者朱□，天丁冠，红衣，执大斧。
九天露雹使者马计，天丁冠，黄衣，叉手。
九天风雹使者宋祈元，天丁冠，红衣，叉手。
九天雨雹使者陈华夫，天丁冠，皂衣，叉手。
九天雪雹使者余国宝，天丁冠，白衣，叉手。
九天执雷叫天使者黄天佑，金冠，黄衣，执小斧。
九天行雨摧令使者孟显，金冠，皂衣，雷公形，执锡杖盂。
九天睁目将军万安，金甲，三目，四手，各有执色。
九天折木使者田元宗，面青发红，执大斧。
九天莫错使者荏巨寄切通，天丁冠，黄衣，仗剑。
第六开天始炁雷府，神霄判府天尊主之。在东南之隅，有一司，名曰霆司，其中有分司列局，乃太乙雷司所隶。世人多有行此司者。若无太乙统之，其风雨雷电之在中，盖无太乙之令，无统摄也。所以五雷者，地雷，龙雷，水雷，社令雷，太乙阳雷，即天雷也。学者得太乙而统之雷霆，尽善矣。震击雷司，又属五老丈人天帝君主之。
魁罡斩鬼使者王天佑，天丁冠，鬼面，裹黄包巾，束带，绿靴，执斧。
天计主斗玄灵五雷使者严广，鬼面，虎头獠牙，头上虎皮，红抱，铁甲，束带，绿靴，一手枪，一手火轮。南面召之。
都烈河魁使者柳章卿，天丁相，三牙须，头盔铁甲，绿靴，仗剑。
天毒小游大煞使者李道明，鬼面，红发披头，绿花袍，金束带，绿靴，双手仗剑。
威天持罗使者苏峻，面黑，红发，铁冠，白花袍，金带。绿靴，双刀。
悬煞烈斗使者吴粒面黑红发。黄包巾，眼红，铁掩心甲，白花抱，束带。
都天翻煞铁毒霹雳使者赵公明，红鬼面，三眼，黑发披头，金甲红抱，束带，皂靴，四手执帝锺#2剑、火车、铁斧。面东南召之。
已上七使者，郭真人批云：平生所喜用之。故出差此七使者，极有灵验，今付后学，役使有咒。
九天奔星听命使者李仲清，金冠，红衣，一边善相，一边恶相。
五雷都督判官辛汉臣，绿衣铁帽，执笔传。
九天驱火霹雳使者田朴，雷公相，青衣，手抛下霹雳。
天雷部主者，卷云冠，朱衣履，执简。
地雷部主者，青衣；
龙雷部主者，绿衣；
水雷部主者，紫衣；
社令雷主者，皂衣；,
五雷直符赵公明，赵子庭，于子成，张元伯。
并撩云刀。
太乙六府大帅
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