正一派传度是怎样的仪式
传度仪式，是正一派道士入道的标志性道教仪轨，与全真派道士出家冠巾类似。正一派道士传度和全真派道士冠巾是目前道教徒成为道士的标志仪式。
和正一派的授箓、全真派的冠巾和传戒样，正一派道教的传度是道教的教制建设的重要组成部分。没有传度入道或冠巾出家，还不能算是道士。同样，传度和冠巾是道士获取道士证的重要条件。
申请传度应具备哪些条件
据《宗教教职人员备案办法》、《道教教职人员认定办法》、《道教正一派道士传度活动管理办法》，符合条件的学道之士，可以向经政府宗教事务部门登记的正一派宫观申请传度。申请传度由本人书面提出，师父出具同意传度的信函，所在宫观或当地道教协会推荐。师父已羽化的，需所在宫观或当地道教协会出具推荐函。
原则上不跨省申请传度，因本地条件所限，确需跨省申请传度者，由本人所在省、自治区、直辖市道教协会出具同意证明，承办传度活动的宫观进行核验；本人所在地未成立省、自治区、直辖市道教协会的，由中国道教协会出具同意证明。申请传度必须满足如下条件：
1、热爱祖国，拥护中国共产党的领导，拥护社会主义制度，遵纪守法；
2、皈依“道、经、师”三宝，能严格遵守正一派基本规戒；
3、年满18周岁，身体健康，品德良好，有一定文化知识；
4、本人师父和所在宫观或当地道教协会同意。师父已羽化的，需所在宫观或当地道教协会同意；
5、住宫观学习二年以上或跟随师父学习道教科仪二年以上，能习诵道教《早晚功课经》。
已传度的道士道士证怎么申请
传度活动结束后，承办传度活动的宫观应对受传度者登记造册，逐级上报至省、自治区、直辖市道教协会备案。完成传度仪式后，承办传度活动的宫观向受传度者颁发由“三师”和该宫观共同签章的传度证。
传度证只做道教徒信仰道教证明或办理道教教职人员证（道士证）使用，不作其他用途。传度后可以申请办理道士证，由所在宫观或道教协会逐级向省、自治区、直辖市道教协会提请备案，向中国道教协会申领道士证。
散居的正一派道士如何获取道士证
据《关于道教散居正一派道士管理暂行办法》，道教正一派为龙虎山、茅山、阁皂山三山符箓派系的总称。散居正一派道士是指不常住宫观而散居于城、镇或乡村的道教教职人员。散居正一派道士必须：
1、拥护中国共产党领导，拥护社会主义制度。
2、散居正一派道士应自觉维护社会安定和民族团结，爱国爱教，遵纪守法，积极参加社会主义两个文明建设。
3、皈依“道、经、师”三宝，有正一法派师承关系，信仰纯正。
4、能背诵“祖师宝诰”和早晚功课经。
5、能从事正一派日常坛醮仪典。
6、能遵守正一派规戒。
散居正一派道士由当地县以上（含县）道教组织严格按第三条规定考核、审查、认可，报县以上人民政府宗教事务部门同意，由当地道教组织予以发证。道士证统一由中国道教协会制作。
散居正一派道士应在经政府依法登记开放的道教活动场所（包括全真派道教宫观和活动点）参加宗教活动。未经批准，不得私自建立宗教活动场所或活动地点。
散居正一派道士按正一科仪规范，在宗教活动场所内进行的诵经、早晚功课、讲经说法、举行香供、斋醮道场等仪式，属正常宗教活动，受国家法律保护。扶乩、跳神、算命、看相、赶鬼、看风水等危害社会和人民群众身心健康的封建迷信活动，必须禁止。
按照道教传统习惯，信教群众邀请道士到家里进行追思、度亡宗教活动的，必须经当地道教组织批准。活动的规模、时间和次数，以不影响社会秩序、生产秩序和生活秩序为原则。
散居正一派道士及其道教组织可以接受信教群众的布施，可以接受境外组织和个人不附加条件的捐赠，用于宗教活动场所的维修和道教组织开展教务活动。但不得以任何理由和形式向信教群众和海外人士索要财物。
已传度获取道士证后就可以参加授箓吗
传度是在皈依之后领道士证之前进行的，领道士证之前要有传度证，传度就是传法度人。
正一派道士授箓须具备以下条件：
(一) 皈依“道、经、师”三宝，经过传度，有传统的师承法派；
(二)持有道教教职人员证书；
(三)爱国爱教，遵纪守法，信仰纯正，品行端正，身心健康，威仪端庄，持守规戒；
(四)传度两年以上，道装整齐；
(五)掌握道教基本知识，能依科习诵各阶经诰，熟悉道教主要的科仪规范，能从事斋醮仪典活动；
(六)经所在省、自治区、直辖市道教协会审核推荐。省、自治区、直辖市未成立道教协会的，可由当地道教协会或所在宫观推荐，报中国道教协会审核。
经过授箓的正一派道士，发给箓牒作为授箓的凭据。箓牒由中国道教协会制作，箓坛颁发。
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