相士说他活不过十五岁,他却这样修道成为真人!

寇谦之天师说过:凡人生于世,值遇晦星,命当贫夭者,皆由夙世业根深重,应当舍身出家,奉事天帝,以求福力,然后得免贫夭。有些人在出生时遇到晦星当值,命中贫穷容易早逝,这是因为前世的罪业过于深重的原因。应当出家奉道,以求贫夭的命运得以改变。

潭州白谨微所著《警语应验》记载:宋朝的京兆有一个叫徐谧的人,从小体弱多病。有术士为他推算,对他父母说:“你们家这个孩子,不但多病,还要受贫穷之苦。”他的父母并没有当回事。后来又有一个相面的人对他们说:“你们家这个孩子恐怕活不过十五岁。”他的父母才重视起来,问相士有什么方法可以避免。相士说:“如果想让孩子免遭厄运,只有让他出家奉道。”
相士说他活不过十五岁,他却这样修道成为真人!
于是,家里人将徐谧送到城东的玄元观做道士。徐谧每日早晚勤奉香火,洒扫殿堂,小小年纪不辞劳苦,持着扫帚撮箕来往回廊之间。也常携着镰刀,扛着锄头在道观的菜圃里做农活。到了夜晚则诵经拜忏,端坐在静室,虔诚焚香稽首。有时候在大太阳底下修墙补屋,一刻都不肯闲着。他的手脚都结了厚厚的茧子,到了冬天就会皴裂。而且他不食用道观中的食物,也不使用道观中的柴火。自己化缘当天的米粮,自己砍柴汲水使用。
相士说他活不过十五岁,他却这样修道成为真人!
有人看他如此劳苦,非常可怜,便问他:“你为何如此勤苦呢?”徐谧回答说:“修行之士,为的是超脱生死,哪能让别人服侍自己而不自力更生呢?虽然我看似奴仆一般,其实已经得到了上天暗暗赐给我的福报。”徐谧就这样勤勤恳恳的修行了四十年,身体康健,年纪也远超当年相士所预测。
一天,徐谧遇到一位道士站在松阴下,道士拉着他的手对他说:“你也勤苦修行这么久了,天帝为你的虔诚打动,已经延长了你的寿命,现在要赐你爵位,很快你就要名满京城了。”
相士说他活不过十五岁,他却这样修道成为真人!
不久后,朝廷任命徐谧为景霄宫道录总领,赐号通玄辅化真人。到了南齐废帝郁林王隆昌元年,他的寿命已经一百有一岁。北魏国主知道了他勤苦修行的事迹,也派遣使者,送来了金帛以示敬重。
后来徐谧修道将成,遇到三名道士邀他同游,便一起去了。到了梁元帝时,有学道者在茅山遇到了他。徐谧骑着一头巨羊对学道者说:“你回去告诉我们京兆玄元观诸位道众,我现在为玄天幕府内台左相。请你将我的事情流传于世,让天下出家奉道者明白成道不难,勤恪如一即可。”

相士说他活不过十五岁,他却这样修道成为真人!

徐谧真人因前世罪业过多,今生命运贫夭,才出家奉道,尚且可以通过一世的苦修而成道。而后世学道的人,有些慵惰傲荡之士,享用信众的供养,受到信众的恭敬,央求信众施舍,毫无惭愧之心。不顾殿堂香火,无视阶梯尘埃,不修垣墙颓漏,只知道悠闲快乐,不肯以劳苦为诚敬。这样做和徐谧真人比较起来,难道不会惴惴不安吗?更何况天律严峻,神目如电,虽然能得到暂时的安适饱暖,但死后酆都之考,终不免刀砧之苦,拷罚之殃,丧失人身,堕为异类!
道士的天职是什么?每天早晚焚香燃灯,酌水献花,诵经礼忏。保持殿内圣像器物洁净齐整,一尘不染,应时时拂拭,日日洒扫,殿宇房屋没有尘垢积落之处,才算得上劳心于天帝之前,委身在清高之境,这便是道士之职。如果能做到这样,必然得到福报,如果一事做得有欠缺,必然会引起祸殃。勤于道务,劳苦身心,以勤劳之功,来报答天地生成之恩,如此,才算没有虚负道士之名。
相士说他活不过十五岁,他却这样修道成为真人!
我们修道之士,每天口对斋饭的时候,应扪心自问,自己所作所为是否于教门有益?夜晚入睡之前应惶恐,历代祖先是否会因自己的罪戾而蒙受灾殃?
愿天下同修之道友,猛醒自己,不要堕入昏庸,应时时勤苦用功,以圣人之心,行微小之事,共蹑仙梯,同振玄纲!

 

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