我们从古藉法本上,并不能发现:五雷符这几个字的出现频率非常之高。因为玉霄一府,所统三十六天,各分曹局,所以总司五雷,天临三界者也。且雷城高八十一丈,左有玉枢五雷使院,右有玉府五雷使院。因此雷者,一出则五,这是雷部的官方制式之一。
五雷符的作用,和符文的形式关系并不大。但和符咒的入意取炁,书讳结煞关系很大,直接决定了符咒的用途。像早期的五雷符,一个“雷”字就可以书写完成,但现在的信众不认呐,总觉得必须有五个看不懂的符文组成才行…
就像这个单字的五雷符,属于雷形统辖,任何的雷部符文,皆由这一个字演化而出。“雨”字头入意左右二垣大将军,“田”字入意雷公电母、风伯雨师。而周围的五方使者萦绕,分别入意的为:东方马使者,南方郭使者,西方方使者,北方邓使者,中央田使者,由飞捷张使者统领五方蛮雷使者一炁回雷。
其雷公律令咒语更是霸气无比,选一段:“雷兵八百万,腾散崆峒中;敢有拒逆者,元帅令不容…”
源自大洞法箓
白玉蟾祖师曾在《雷府奏事议勋丹章》中,也列举了关于“五雷”的十种不同记载。白祖对法脉的溯源,更是一语中的。“太上所传雷书,若夫前件十本所载各有异同。古之五雷,未审以何为正者也。”经过辨析,玉蟾认为依据丹霄景书,天雷、地雷、水雷、神雷、妖雷乃是真正的“五雷”,“独以此为正也”。这在一定程度上,对当时雷法混乱的情况起到了纠正谬误讹传的作用。
白玉蟾祖师千年前的论断,至今效用不绝。白祖曾言:“世传三十六雷,犹可疑也,抑又可议也...” 这个三十六雷元帅符,是不是至今仍疑点甚多,难成圆满之说呢?
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