古人云：万恶淫为首。需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。
《道德经》认为“过度”是一切恶的形成，
淫过，必有祸；欲重，必有灾。
为人处世，一定要有分寸，此3欲，若太过，容易招致祸端。
庄子有云：“贪财而取危，贪权而取竭。”
金钱、权势本没有罪恶，贪才是罪恶的来源。
有时要的越多，失去的也会越多。
有这样一个故事：两只骆驼背着包袱，在沙漠中前行。
其中一只装着粮食布匹，另外一只装着金银财宝。
财宝很重，但这只骆驼不愿将其放下，选择负重前行，
它想着：等翻越了这片沙漠，就用金银财宝，好好犒劳自己一番。
但，这沙漠好似故意和它作对，它长久的走不出这个怪圈，
以至于它精疲力竭，倒在了沙漠中，
此时，出现了一伙强盗，看到了它的包袱，就挥刀砍下它的头颅，将财宝洗劫一空。
而另外一只骆驼说：“我很庆幸，我没有将财宝作为我的全部。”
过多过满，只会溢的一地狼藉，
过度的欲望会使自己面目全非，贪婪会让人忘记自己的本性。
俗话说：“人为财死，鸟为食亡。”
人生一半一半，不要越过那条底线，
只有知足，方能常乐，才不至于一步步滑向欲望的深渊。
《尚书·大禹谟》最早提出：“满招损，谦受益，时（是）乃天道”的思想。
其实，任何事物都是一把双刃剑，因为，过犹不及。
谦虚，自然是人的良好品质，值得提倡。
但，如果谦虚过头，则成了虚伪。
若人事事强于自己，却还总挂着一副“伪善”的面孔，
表面卑躬屈膝，实则带着一股居高临下的优越感，让人不舒服。
这就是虚伪，与之相伴的还有一份虚荣。
有时，谦虚过头，会打破平衡，正如自嘲过头的人，会因自己的行为，弄巧成拙、引火自焚。
这也是一种变相的高调。
出的风头太多、得到的鲜花掌声太多，容易遭人记恨，
最后，为人称道的“谦虚”，会成为悬挂在你头上“达摩克里斯之剑”。
所以，谦虚是美德，但必须掌握分寸，
有时，适时的显露一些锋芒，反而会让别人更加信任你。
因为，过度的虚伪，是在变相的捧杀自己。
古人云：“心怀染污，不喜他荣；故名为嫉。”
嫉妒是一把刀，不是插进别人心里，就是插在自己身上。
有些人天性善妒，见不得别人好，有时甚至恩将仇报。
雍正年间有个白泰官，被誉为“江南八侠”之一，他成名之后因故离家多年，一直四海为家，
有一年，他回到家乡，因时隔已久，故不识道路，便问起了旁边练功的小孩，小孩爽朗告之。
他回神一看，不觉惊出一身冷汗，只见小孩掌风所到之处，火光四溅。
白泰官心想：“小小年纪功力如此惊人，长大以后肯定超越我。”
于是，在强烈嫉妒心的驱使他，他一掌将小孩打死。
小孩在断气前只说了一句话，白泰官只觉五雷轰顶，懊悔无及。
他说：“我爹爹白泰官一定会找你报仇！”
其实，任何人都能变得狠毒，只要他尝试过什么叫嫉妒。
就像一个人嫉妒另一个人，却恨不得变成“噬人的兽”。
这是人性中最阴暗、最愚蠢的一面。
人生在世，最重要的是调整自己的心态，看到别人好，切不可心怀嫉妒，
要知恩图报，用一颗包容之心，去爱世间的一切。
《道德经》有云：“含德之厚，比于赤子。”
真正的圣人，内心白璧无瑕，如同刚刚出生的婴儿一般，赤诚纯洁，坦诚干净。
人生之初，本就纯洁无瑕，是过多的欲壑难填，才导致了人生悲剧。
其实，人的一生，不需要大富大贵，开开心心就好。
俗话说：饭吃七分饱，是一种智慧，也是一种生活的态度，也是对自己最大的救赎。
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