随着网络的发达，网上有着越来越多关于诵经的视频，可以供大家学习。这是为想了解道教的人，爱读经的人开了一个法门。但同时，因为传承不同，或因个人对经文的理解不同，久而久之，很多信众得到得答案是杂乱的，有的说能读，有的说师父不过经的话，反而有罪等云云，搞的信众战战兢兢，想亲近道教，又无从下手…
其实这个问题不是现在就有，古代也存在着无师但想读经的人，所以祖师爷在古代就已经把办法告诉大家了。在《正统道藏·洞玄部·玉诀类》中就告诉爱读经的人一个方法，“太上玉经隐注曰：夫道经不师受，则神不行矣。若世无法师，又无经传者，当以法信投靖治，或可密室启玄师老君，北向三拜，然后以物布施于饥乏之人，平等一心，而用经也。世有师，不须按此法也。”
对于祖师爷的建议，我们可以这样解读。诵经的方法很简单，如果一个人没有师父没有传经，他可在密室中或者神坛前向神明说明原因，北方三拜，再给饥乏的人布施一下，把心持正，就可以读经了。这是一个简单的方法，同时也不失神圣性，可供大众学习使用。
这里面就有一句很有意思的话，叫世有师，不须按此法也。这句话放在现在来说，就要因地制宜的讲。很多人初学入道，盲从拜师，这种情况很多。多次听经，仔细体会后，会发现师诵经也有错误之处。这并不可怕（其实也挺可怕的，师父诵经出错是重罪），因为是人就会出错误，只是出错几率高低的问题。但是这个时候，如果还按照经书所说，跟着师过经学下去，那岂不是错上加错？所以，读经诵经，智慧明了，通达智慧为第一位。
心性圆融了，就不会为一些桎梏所纠结…
《无上秘要》引“洞玄空洞灵章经”称：“善信男女，香灯供养，见世光明，身入无为，受福自然。”以此可见，即便是普通的善信，只要能够清静身行、素食斋心，或与祖师殿下，或于家中静室，诚心诵读祖师经典，可以明本心、见真性，久久必得圣真感应。以诵经礼忏而普度人天，这正是在为每一位修行者结下十方善缘。不必去思忖读什么经更好、什么时间读经更有效等等具有功利性质的问题，更应该是让自己沉静下来，而去做好志一心诵持的功夫。要明白一点：诵经是我们自己的行持，功德是大道承载的因果。唯先做好当下事，世间自然有缘果。
对于信众来说，当我们在生活中遇到无穷的魔考而迷失方向时，只要将躁乱的心沉静在经典之中，或是诵读、或是礼忏、或是行持，都可以使我们洞照到自身的不足。经以载道，若能明了经中奥义，便也有了悟道之方。
须知，祖师慈悲留下的万卷经文，是在为我们点亮心中的光。若心中有光，便不惧前路漫漫。这才是祖师爷的随方设教历劫度人，不同的人给予不同的机缘，总会有不同的法门示现给你…
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